سائر ممالكه « 1 » ، وهو ابن الحسين بن علي بن المحسن الحرينى ، وكانت في ولده نقابة شيراز ، إلى أن استولى عليها بنو زيد الأسود ابن إبراهيم بن محمد [ بن ] القاسم الرنى « 2 » . وأما أحمد الزنبور ، فعقبه من ثلاثة رجال وهم : علي أبو محمد الأحول سيد الطالبيين بالعراق ، وكان يشبه في الزهد بعلي بن أبي طالب عليه السّلام . والحسين أبو عبد اللّه من أهل القرآن والحديث . وإسحاق الأزرق ببغداد ، وكان له محمد أبو الحسن صاحب ابن أبي الساج فاضل بالري لا أعرف له عقبا ، وأظنه الذي ذكر أبو نصر البخاري أن له كتابا ، ونقل عنه بعض المطاعن ، واللّه أعلم . والباقون أعقبوا ، منهم حمزة الوصي ابن علي الأحول ، وانتهى عقبهما إلى أبي الحسين أحمد بن حمزة بن أحمد بن حمزة الوصي ، وأولاده ببغداد . ومنهم : القاسم الرئيس ببغداد ، وله بها عقب . وعلي الأسود يعرف ب « ابن طلعة الطباخة » ابنا الحسين بن أحمد الزنبور ، وله عقب بالشام ورامهرمز وآمل . وأبو أحمد محمد الأزرق « 3 » الرئيس ببغداد وشيخ الموسوية بها ابن إسحاق الأزرق ، وله بها عقب وعدد . وأما علي الزنبوري ابن موسى الثاني ، فله عقب بالدينور وبغداد وبلخ من رجلين : الحسن والحسين أمهما أفطسية .

--> ( 1 ) راجع عمدة الطالب ص 214 . ( 2 ) الكلمة غير منقوطة في النسختين ، واستظهر العلامة النسابة آية اللّه النجفي المرعشي في الهامش كونه « الرسى » . ( 3 ) قال في المجدى ص 123 : كان أزرق العينين ويقال لولده بنو الأزرق .